宿恨，是一条蛇

    我有一位老友，最大的嗜好是记仇，哪年哪月哪日在哪处，哪个人慢待了他、伤害过他，哪句话让他难堪了，等等，他都记得一清二楚。在他愤愤不平叙说这些往事时，我仿佛看到他的瞳孔里有一条小蛇在往外吐着猩红的信子，以致原本属于眼白的地方都充血变红。我十分感慨，在心头供养这样一条活蛇，需要消费多少心血啊！

    经验告诉我们，宿恨这种东西，真正是大仇的很少，很多所谓的宿恨源自误解，是真相被蒙蔽或是信息不对称所致的隔膜。如果是国恨家仇，铭记不忘当然没错，倘若是些鸡零狗碎的小事，却总把它悬挂在心头，则未免过于固执。不可否认，消除隔膜有一定难度，想清楚真相让问题迎刃而解当然很好，但大多时候，真相会被时光封藏。像齐大嘴那么幸运，找到宿仇谜底的人不会很多，那怎么办呢？是一直纠结下去耿耿于怀，还是换一种处理方法，扭过头向前看，我当然推荐的是后者。

    中国传统文化对这类问题有两种截然不同的态度，一种是“君子报仇，十年不晚”。这方面的例子举不胜举，典型的是上个世纪三十年代施剑翘刺杀孙传芳案，以及几年前轰动一时的张扣扣案。还有一种态度：冤家宜解不宜结，主张冰释前嫌，握手言和。这方面古代的例子是齐桓公和管仲的故事。管仲曾经行刺齐桓公，但齐桓公即位后却拜他为相，成就了一番霸业。现代的例子是乔布斯和尼万斯的故事。尼万斯是发明天才，但他曾背叛过苹果公司，辞职后想回来，被公司相关负责人拒绝，但乔布斯不计前嫌，他看到尼万斯在研发方面的天赋和能力，不计前嫌重新录用了他，结果当然不会错。我不能妄言哪一种态度正确，任何事都要具体问题具体分析，但如果复仇带来的是新一轮相互伤害，这种选择的代价很多人会承受不起，舆论与生命相比，孰重孰轻很清楚，尤其是选择前者并付诸行动后，双方都要面对阴霾和哭泣时，相信很多当事人如果重新选择，一定会选择用爱和信任重构阳光和笑容。

    费尽心血供养的宿恨之蛇，蛰伏时也许相安无事，活跃时却会吐出雾霾般的毒气，污染日常的情绪和思想，让你把一揽子心事整日写在脸上。试想，既然供养一条心头之蛇是个不小的负担，为什么不把它遣走呢？当我认真思考这个问题时，我才明白“呼蛇容易遣蛇难”这句老话竟然一语道破天机：遣蛇非易事，须知佛陀修炼一生就是为了遣走心头之蛇。

   如果想遣蛇，齐大嘴的经验或许可以借鉴。