白眼看人 白眼看世界

       生活就是一种比较，不管你相不相信，人们都在比较中活着。

　　写作大约也是一样，你在写作之中，总会把别人的作品拿来和自己的作品比较，这样的比较，可能在写作之前，也可能发生在写作之后。有些时候，阅读也是在比较，如果你是有意识写作，那么这样的阅读更是一种比较，同样是有意识的比较。在比较中，你才能发现你的不足或别人的不足，发现别人的智慧或你的智慧。

　　说来这样的比较也是一柄双刃剑。在这样的比较中，有人得到了，也有人失败了，有人把别人的石头拿过来盖成了房子，躲进小楼成一统，或者青出于蓝胜于蓝。也有人比疯了，比傻了，比病了，比死了。在这个世界中，你不敢说你是一个绝对的个体，你不敢说你可以不模仿别人生活。也许当初你并不想模仿，当初你想独立地活下去，但最终你发现这是不可能的，人们都是在相与着过日子，你种玉米他种菜，这样的相与最终构成了社会，人们都是社会中的一分子，人与社会是不可分割的。人是群居的动物，只要是群居就会有模仿，星期五模仿鲁宾逊，鲁宾逊同样也在模仿星期五，在那座孤悬大海的岛上，虽只有两人，他俩同样构成了一个小社会。

　　小说中的李湖也是社会中的一分子，李湖也一样在比较中过日子，他想干大事业，他有英雄情结，但什么事业也是社会的产物，社会中的一切都在影响着你，反过来，你也在影响社会。      

　　李湖和叶小虹构成了一个秘密，李湖的秘密会是一个永远的秘密么？我以为不会是一个秘密，至多是一个密码，一个人类自身难以破解的密码。每个人都有属于自身的密码，这个密码因人而异，又有统一的特征，只要在人群中，这个密码就会永远存在。

　　这篇小说要说的肯定不是秘密。

　　小说中市长的司机胡虎喜欢叶小虹，当他因情动而拥抱叶小虹时，叶说，你不怕我告诉李湖啊？胡虎立即收手了，他担心的不是法律，他是担心自己的前程。在这里，人最本质的欲望在生活中被消解了，当然他的生存密码不会消解。当市长的李湖也一样，他的英雄情结和大事业也在生活中被消解了，那个人群是官场的人群，是欲望的人群,和他为伍的是官吏，是充满欲望的一群人,同样,他的生存密码也没有被消解，反而突显了，膨胀了。

　　不管是李湖还是他的司机胡虎，他们的被消解是由于比较。

　　在一个环境中，若想不去比较是不可能的，一个人不受他人的影响也是不可能的，前面说过，人类是群居动物，在人群中，人们大约都是大眼瞪小眼彼此“看着”的，这个“看着”也是学习和模仿的过程，是比较的过程，最终这个“看着”和模仿导致着人们的变化。遗憾的是，那个政治家和李湖一样，他们看重的只是城市的变化，物的变化，而不是人的变化。在我看来，人的变化才是最重要的，而且人的变化也不只衣食住行，还有些别的,大约还有那个生存密码。

　　作家应该关注的也是那个别的，当然，该关注的不只是作家。

　　从另外的角度看世界是作家的责任,挑拣生活的问题也是作家的责任，显然作家解决不了那些问题，但是有那么一个另外的角度总还胜于没有。另外的角度，就是白眼看人，白眼看世界。

　　白眼看人大约也是一种比较。